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按着就是叙述《修行方便禅经》所阐发的“五停心观”中的四种禅观，即不净观、兹悲观、界分别观和因缘观。
第一、觉悟到受女色的诱惑是不合佛教道德要求的，所以必须使六根清静以消除祸患，此之谓“不...》、《庄》，便悟名教（指儒家学说）是应变之虚谈耳。以今而观，则知沈冥之趣，岂得不以佛理为先？”j这段话概括了慧远由崇信儒学到服膺《老》、《庄》，最后皈依佛教的两次转折过程。
据史书记载，慧远信仰...
谢路军
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/15540282435.html
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不过，因为受佛教徒善良行为的帮助和感染，并对佛教道德理念所应起到的社会积极作用寄寓了期望，佛教的社会道德形象影响是最重要的因素。
不过，近年来，中青年信仰佛教的机缘和目的是有些不同的，并且这部分...middot;，随着众生的根基与缘分，而千变万化的。但是，大乘佛教主要是为了利益社会的，不论是个体还是群体信仰活动的价值最终要由其社会意义来鉴定的。大乘佛教不排斥追求个人修行与解脱，而且特别强调个人道德...
刘元春
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/11010983768.html
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生活中，就在人的日常道德行为中，由自身当下做起，完善人格和僧格。他说：“末法期佛教之主潮，必在密切人间生活，而导善信男女向上增上，即人成佛之人生佛教。”“所谓学佛，先从做人起，学成了一个完善的好人，然后...佛陀制戒的原则是无犯不制。僧团建立以后，出家僧众日增，僧团生活渐趋复杂，有许多根基稍浅的人进入了比丘僧团，因此发生了违背伦理道德的问题。因此，佛教的戒律也就从此陆续制定起来。这是为了维护僧团的清净庄严...
惟善法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/09120085785.html
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精神及力量。而要将佛教的精神和力量融入社会，就要从佛教道德入手，即发扬佛教的报恩伦理，指出佛教做人的道德。报恩伦理是指报父母恩、报社会恩、报国家恩和报圣教恩，“由此我们乃生起信仰恭敬的心来。以知恩报恩，即为成人的道德行为，亦即为佛教切近教人实行的道德。”同时又要结合社会思潮来宣传佛教的思想，如向人宣讲佛菩萨不是鬼神，鼓励善堂的慈善家最好能信佛，解释从事正当职业无碍于学佛，强调信佛之后，投入的做善事的...
黄夏年
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06230886346.html
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的一种文化现象。
第二，中国佛教强调人人皆有佛性、人人都能成佛的众生平等说，鼓励每个人靠自己的努力来实现解脱，这既是对佛陀基本精神的继承和发挥，也特别反映了中国佛教对个人道德完善和自我价值实现的...出世为最终目的的宗教，但在注重现实生活的中国这块土地上，在宗法性封建专制集权强大的社会环境下，出世的佛教不仅强调“出世不离人世”，而且还表现出对政治的依附，并积极主动地与传统的伦理道德相协调和融合，...
洪修平 陈红兵
|五明研究|
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